An die­sem be­wölk­ten Mitt­woch­nach­mit­tag wirkt das Bun­des­ver­al­tungs­ge­richt in St.Gal­len noch et­was grau­er als sonst. In ei­nem klei­nen Park ge­säumt von Bäu­men und Sträu­chern ru­hen ein paar Men­schen, ver­mut­lich Mit­ar­bei­ter:in­nen des Ge­richts, an klei­nen Ti­schen. Am Rand die­ses klei­nen Parks sitzt Ve­lat Ay­din auf ei­nem Cam­ping­stuhl, ne­ben ihm auf ei­nem Mäu­er­chen ste­hen lau­ter Säf­te, Tees und Be­cher. Ve­lat be­fin­det sich seit elf Ta­gen im Hun­ger­streik. Sein Asyl­ge­such aus dem Jahr 2023 wur­de im März 2025 vom SEM ab­ge­lehnt. Nach­dem er da­ge­gen Re­kurs ein­ge­reicht hat, war­tet er nun seit über ei­nem Jahr auf ei­ne Ant­wort. Da­ge­gen pro­tes­tiert der Kur­de. Nach ei­ner kom­ple­xen Vor­be­rei­tungs­pha­se sit­zen wir ge­mein­sam ei­nem Ver­tre­ter der Ju­so St.Gal­len und ei­nem Über­set­zer, der sich per Han­dy zu­ge­schal­ten hat, vor Ve­lat.

Sai­ten: Ve­lat, wie geht es dir?

Ve­lat Ay­din: Grund­sätz­lich ha­be ich we­gen des Hun­ger­streiks kei­ne ge­sund­heit­li­chen Pro­ble­me. Manch­mal ha­be ich Kopf­schmer­zen und bin ge­ne­rell et­was mü­de. Mein Zu­stand ist okay, aber das wird sich in nächs­ter Zeit si­cher noch än­dern.

Wes­halb wur­de dein Asyl­ge­such ab­ge­lehnt, gab es ei­ne Be­grün­dung? 

Der ein­zi­ge kon­kre­te Grund für die Ab­leh­nung mei­nes Asyl­an­trags war die An­nah­me, dass mei­ne Ver­fah­ren in der Tür­kei ab­ge­schlos­sen sei­en. Die­se Be­grün­dung ist falsch, denn ich ha­be mei­nen Asyl­an­trag nicht aus­schließ­lich we­gen des Ver­fah­rens ein­ge­reicht. Mein Asyl­ge­such be­ruht auf der sys­te­ma­ti­schen Ver­fol­gung und dem Druck, den der tür­ki­sche Staat über vie­le Jah­re hin­weg auf mich und mei­ne Fa­mi­lie aus­ge­übt hat. Das be­gann schon als ich 14 Jah­re alt war. Da­nach wur­de ich zwei­mal fest­ge­nom­men, mehr­fach oh­ne recht­li­che Grund­la­ge von Si­cher­heits­kräf­ten an­ge­hal­ten und war wei­te­ren Re­pres­sio­nen aus­ge­setzt. Ich ha­be das Asyl nicht we­gen ei­ner ein­zel­nen Sa­che be­an­tragt, son­dern auf­grund mei­ner ge­sam­ten po­li­ti­schen Ver­gan­gen­heit und der sys­te­ma­ti­schen staat­li­chen Ver­fol­gung, der ich aus­ge­setzt war.

In ver­schie­de­nen Me­di­en war zu le­sen, dass das Ge­richt mit dir vor Ort in Kon­takt ste­he. Stimmt das?

Of­fi­zi­ell gab es kei­nen Kon­takt. Oft kom­men aber Si­cher­heits­per­so­nen vor­bei und fra­gen, wie es mir geht oder kon­trol­lie­ren hier den Vor­platz. Man hat mir hier draus­sen al­ler­dings auch den Strom ab­ge­stellt.

Wo­her kommst du?

Ich kom­me aus Amed (Di­yar­bakır), der Haupt­stadt Kur­di­stans.

Be­vor du ge­flüch­tet bist, warst du sechs Jah­re in der Tür­kei im Ge­fäng­nis. Wes­halb?

In der Tür­kei wer­den Kurd:in­nen und ih­re Kul­tur, al­les was sie aus­macht, struk­tu­rell un­ter­drückt. Die Tür­kei ver­sucht nach wie vor, al­les Kur­di­sche aus­zu­lö­schen. Ich bin Kur­de, ha­be Kur­disch ge­spro­chen, da­durch wa­ren auch mei­ne Rech­te ein­ge­schränkt. Al­so ha­be ich be­gon­nen, an Pro­tes­ten und Ver­an­stal­tun­gen teil­zu­neh­men und zu or­ga­ni­sie­ren. Dar­auf­hin hat man mich ver­haf­tet und ins Ge­fäng­nis ge­steckt.

Als po­li­ti­scher Geg­ner? 

Ich wur­de auf der Stras­se fest­ge­nom­men, bei ei­ner Kon­trol­le. Die ha­ben mich nicht zu­hau­se ver­haf­tet, son­dern ha­ben ge­war­tet. Ich war be­kannt. Weil ich für un­se­re Be­völ­ke­rung, für un­se­re Rech­te und un­se­re Kul­tur ge­kämpft ha­be. Da­für ha­be ich auch die Jun­gen auf der Stras­se mo­bi­li­siert und ver­schie­de­ne Ak­tio­nen ge­gen den Staat or­ga­ni­siert. Die wuss­ten, wer ich bin und ha­ben mich da­für ver­ur­teilt.

Ge­ra­de fin­det der Na­to-Gip­fel in An­ka­ra statt. Gleich­zei­tig un­ter­drückt das Re­gime un­ter Er­do­gan seit Jahr­zehn­ten die Kurd:in­nen. Wie blickst du auf die ak­tu­el­le Si­tua­ti­on der Kurd:in­nen? 

Ja, al­le Kriegs­trei­ber sind jetzt in der Tür­kei. Und ge­ra­de fin­den auch Ge­sprä­che statt zwi­schen Ver­tre­ter:in­nen der Kur­di­schen Par­tei und dem tür­ki­schen Staat. Da­bei geht es an­geb­lich um ei­nen Frie­dens­pro­zess, aber ich den­ke, das ist ein Spiel. Das Re­gime sucht nur an­de­re Me­tho­den, um uns zu un­ter­drü­cken. Das wird kei­ne rea­lis­ti­sche Lö­sung sein.

Wie gross ist die Ge­fahr für dich, wür­dest du in die Tür­kei zu­rück­keh­ren?

In den drei Jah­ren, in de­nen ich nun in der Schweiz le­be, ha­be ich an ver­schie­de­nen Ak­tio­nen und Pro­tes­ten für die kur­di­sche Be­völ­ke­rung teil­ge­nom­men und auch wel­che mit­or­ga­ni­siert. Wenn in der Tür­kei et­was pas­siert, dann re­agie­ren wir hier auch und dar­über ist der Staat sehr wohl in­for­miert. Das heisst, wenn ich zu­rück in die Tür­kei ge­schickt wer­de, wer­de ich wie­der ver­haf­tet. Das weiss ich.

Hast du noch Fa­mi­lie in Kur­di­stan und sind sie auch be­droht?

Ja, al­le Kurd:in­nen, die po­li­tisch ak­tiv sind, wer­den ver­folgt. Mein Va­ter ist Po­li­ti­ker und auch mei­ne Mut­ter ist den Be­hör­den be­kannt. Der Druck vom Staat las­tet auf mei­ner gan­zen Fa­mi­lie. Na­he­zu al­le Mit­glie­der mei­ner Fa­mi­lie wur­den min­des­tens ein­mal fest­ge­nom­men. Un­ser Haus wur­de 2016 wäh­rend der Kämp­fe vom Staat zer­stört. Mein On­kel kam im Ge­fäng­nis ums Le­ben.

Was hast du ge­macht, be­vor du ver­haf­tet wur­dest? Wer war oder ist Ve­lat Ay­din?

Im Gym­na­si­um ha­be ich mit mei­nen Freun­den ge­gen Dro­gen und den Miss­brauch von Frau­en pro­tes­tiert und ge­kämpft. Und für Öcalan. Ich ha­be mich über ihn in­for­miert und über sei­ne Haft und das Ur­teil.

Heisst das, du wur­dest ver­haf­tet, be­vor du ei­ne Aus­bil­dung ma­chen konn­test oder hast du ei­nen Be­ruf ge­lernt?

Ich ha­be lei­der in der Tür­kei kei­ne Aus­bil­dung fer­tig ma­chen kön­nen, weil ich auf­grund mei­ner po­li­ti­schen Ak­ti­vi­tä­ten ver­haf­tet wur­de. Was mei­ne Zu­kunft an­geht, kann ich mir aber noch kei­ne Ge­dan­ken ma­chen. Mei­ne Si­tua­ti­on hier ist im Mo­ment un­ge­wiss, erst wenn ich in der Schweiz ei­ne Be­wil­li­gung ha­be, kann ich mir über­le­gen, wie es wei­ter­geht. Im Mo­ment fühlt sich al­les chao­tisch an, ich den­ke nur dar­über nach, was mor­gen sein wird, ob ich zu­rück­ge­schickt wer­de oder hier­blei­ben kann.

Was be­deu­tet Hei­mat für dich?

Ein Zu­hau­se wä­re mein Land, Kur­di­stan, dann, wenn ich dort fried­lich und in Frei­heit mit mei­ner Fa­mi­lie le­ben könn­te. Aber in der Tür­kei ist die po­li­ti­sche Si­tua­ti­on für Kurd:in­nen nicht fried­lich. Soll­te sich das nor­ma­li­sie­ren, wür­de ich ger­ne zu­rück­ge­hen und mit mei­ner Fa­mi­lie le­ben. So wie vie­le Kurd:in­nen, die flüch­ten muss­ten.

Wäh­rend dei­nes Asyl­ver­fah­rens in der Schweiz warst du in ver­schie­de­nen In­sti­tu­tio­nen un­ter­ge­bracht. Kannst du das et­was aus­füh­ren?

Ich war in der Schweiz in et­wa zehn ver­schie­de­nen Asyl­hei­men. Erst war ich we­gen des Dub­lin-Ab­kom­mens in drei ver­schie­de­nen Flücht­lings­la­gern, auch in Ita­li­en, dann in der Schweiz in ver­schie­de­nen Hei­men. Da wird im­mer von In­te­gra­ti­ons­pro­gram­men ge­spro­chen. Aber das geht ja nicht, sich an­pas­sen, wenn man auf ei­nem Berg sitzt, al­lei­ne, oh­ne so­zia­le Kon­tak­te, wie in ei­nem Ge­fäng­nis. Zur­zeit bin ich in Sar­gans ge­mel­det und für die­se Ak­ti­on nach St.Gal­len ge­kom­men.

Was macht man den gan­zen Tag, wäh­rend man auf ei­nen Ent­scheid war­tet?

Ich ha­be in der Schweiz vie­le Freun­de. Dort, wo mich das SEM hin­ge­schickt hat, bin ich nie lan­ge ge­blie­ben, ich bin im­mer weg­ge­gan­gen zu mei­nen Freun­den und bei ih­nen ge­blie­ben. Auch in St.Gal­len ken­ne ich Leu­te. Mit ih­nen war ich spa­zie­ren, sass in Ca­fés und ha­be mich un­ter­hal­ten. Aber mein Le­ben ist be­stimmt durch das War­ten auf ei­ne Ant­wort: Wann be­kom­me ich mei­nen Ent­scheid, mei­ne Rech­te?

Was er­war­test du von dem Hun­ger­streik? Was sind dei­ne For­de­run­gen?

Ich bin nicht der Ein­zi­ge, der in der Schweiz in ei­nem Asyl­heim sitzt und auf ei­nen Ent­scheid war­tet. Ich bin nicht der Ein­zi­ge, der mit die­sem Pro­blem le­ben muss. Ich ma­che das für al­le Leu­te, die war­ten müs­sen. Wir sind auf un­be­stimm­te Zeit in War­te­po­si­ti­on. Mei­ne For­de­rung ist: Gebt uns ein Da­tum, ei­nen Zeit­raum, da­mit wir wis­sen, wie lan­ge wir war­ten müs­sen! Der Aus­gang des Ent­scheids kann po­si­tiv oder ne­ga­tiv sein und wir wis­sen, dass das Ab­wä­gen sei­ne Zeit braucht, aber gebt uns ei­ne kla­re An­sa­ge, wie lan­ge der Pro­zess dau­ert. 

Was sa­gen dei­ne Freun­de und dei­ne Fa­mi­lie zu dei­ner Ak­ti­on?

Sie ma­chen sich na­tür­lich Sor­gen um mei­ne Ge­sund­heit, aber sie ver­ste­hen, wes­halb ich in den Hun­ger­streik ge­tre­ten bin und un­ter­stüt­zen mich.

Wie weit bist du be­reit zu ge­hen, wie lan­ge wirst du wei­ter­ma­chen?

Ich wer­de so­lan­ge hun­gern, bis sie mir ein kla­res Da­tum nen­nen. Auch wenn es mir schlech­ter ge­hen wird, ich ma­che wei­ter. 

Was kann man tun, um dich zu un­ter­stüt­zen?

Die Leu­te sol­len nicht nur mich un­ter­stüt­zen. Es gibt so vie­le in der­sel­ben Si­tua­ti­on. Ich hof­fe, dass man un­se­re Stim­me hört, dass die Be­völ­ke­rung sich für uns ein­setzt und et­was ge­gen die­se Si­tua­ti­on, ge­gen das War­ten, un­ter­nom­men wird. 

Ily­as Ze­ki Kut­lu hat am Ge­spräch mit Ve­lat Ay­din als Über­set­zer teil­ge­nom­men.