Nacht. Das ist laut Du­den der «Zeit­raum et­wa zwi­schen Son­nen­un­ter­gang und Son­nen­auf­gang». Und mit (fast) al­lem, was dann pas­siert, be­fasst sich die kul­tur­his­to­ri­sche Son­der­aus­stel­lung «Nachts. Von Schlaf­zim­mern, Ster­nen und La­ter­nen» im Mu­se­um Ap­pen­zell. Es geht vom Nacht­him­mel übers Schlaf­zim­mer zur Be­leuch­tung dann zu Nacht­fal­tern und Par­ty. Ei­ne Aus­stel­lung, die viel will – manch­mal viel­leicht so­gar et­was zu viel.

Den Auf­takt macht das Welt­all im Erd­ge­schoss. Hier zie­hen et­wa 20 As­tro­fo­to­gra­fien von Tho­mas Hu­gent­o­bler den Blick auf sich. Die zwi­schen 2011 und 2016 im pri­va­ten Ob­ser­va­to­ri­um des Fo­to­gra­fen ent­stan­de­nen Auf­nah­men zei­gen ga­lak­ti­sche Ne­bel, die Milch­stras­se und den Mond. Ei­ne uri­ge Holz­bank steht vor den Fo­to­gra­fien und lädt zum Ver­wei­len ein. Für ei­nen Mo­ment fühlt man sich un­end­lich klein und denkt, wie toll es wä­re, ein ei­ge­nes Ob­ser­va­to­ri­um zu ha­ben. 

Vom Ma­kro­kos­mos Welt­all gehts dann hoch ins ers­te Ober­ge­schoss, wo man tief in ei­nen Mi­kro­kos­mos ein­taucht. Ge­glie­dert in die Ka­pi­tel «Im Schlaf­zim­mer», «Licht ins Dunk­le» und «Von Nacht­schwär­mern» ent­fal­tet sich die Aus­stel­lung wie ei­ne Art Mind-Map. Da­bei scheint sich je­des der Ka­pi­tel in ei­ne Viel­zahl von Un­ter­ka­pi­teln zu öff­nen. 

Vie­le Ob­jek­te, vie­le The­men

Im Raum «Im Schlaf­zim­mer» steht mit­tig ein höl­zer­nes Bett­ge­stell, den Wän­den ent­lang zwei Aus­stel­lungs­ti­sche und in ei­ner Ecke hän­gen Fe­der­rost, Ma­trat­ze und Du­vets. Di­rekt da­ne­ben, im Er­ker, sta­peln sich auf ei­nem nied­ri­gen Tisch di­ver­se Kis­sen. 

Prä­sen­tiert wer­den in ei­ner Art Aus­le­ge­ord­nung ver­schie­dens­te Ob­jek­te, die mit dem Schlaf­zim­mer as­so­zia­tiv in Ver­bin­dung ste­hen. Da­bei wird auch das Bett­ge­stell selbst zur Aus­stel­lungs­flä­che, auf der un­ter an­de­rem be­stick­te La­ken und Wärm­fla­schen ih­ren Platz fin­den. 

The­ma­tisch ist vom Schlaf­zim­mer über Bett­aus­stat­tun­gen bis zu Py­ja­mas, We­ckern und Gu­te­nacht­ge­schich­ten al­les ab­ge­deckt. Man er­fährt, dass sich die Schlaf­zim­mer­kul­tur im Lau­fe der letz­ten 500 Jah­re stark ver­än­dert hat: Bis ins 16. Jahr­hun­dert sei es nor­mal ge­we­sen, nackt zu schla­fen und im 18. Jahr­hun­dert gal­ten wei­che Bet­ten als Sym­bol für ei­ne ver­weich­lich­te und ver­schwen­de­ri­sche Le­bens­wei­se. 

Die zeit­ge­nös­si­schen Auf­nah­men von Schlaf­zim­mern, die das Mu­se­um mit ei­nem Auf­ruf ei­gens für die Aus­stel­lung ge­sam­melt hat, wer­den auf ei­nem Ta­blet ge­zeigt. Je­doch geht die­se In­stal­la­ti­on in der enor­men Ob­jekt­fül­le fast et­was un­ter. Das ist scha­de, denn ge­nau hier wird die Ver­bin­dung zwi­schen Ver­gan­gen­heit und Ge­gen­wart be­son­ders le­ben­dig. 

Im Ka­pi­tel «Licht ins Dunk­le» geht es vom Herd­feu­er im 17. Jahr­hun­dert bis zur Glüh­bir­ne im 19. Jahr­hun­dert. Wo­bei nicht nur die Be­leuch­tung im Pri­va­ten auf­ge­grif­fen wird, son­dern auch je­ne des öf­fent­li­chen Rau­mes. Die Ob­jek­te rei­hen sich auf Ti­schen lie­gend so­wie von Wän­den und De­cken­bal­ken hän­gend dicht an­ein­an­der und ver­deut­li­chen so setz­kas­ten­ar­tig die Evo­lu­ti­on von Licht­quel­len. 

Nacht­fal­ter und Dis­ko­ku­gel

Das drit­te Ka­pi­tel «Von Nacht­schwär­mern» ver­bin­det sehr un­ter­schied­li­che Aspek­te des Nacht­le­bens, und zwar nicht nur von Men­schen, son­dern auch von Fau­na und Flo­ra. Un­ter ei­ner gros­sen Dis­ko­ku­gel lie­gen Her­ba­ri­en zu Nacht­schat­ten­ge­wäch­sen und an der Wand hängt ei­ne um­fas­sen­de Nacht­fal­ter­samm­lung. Pflan­zen, heisst es, re­agie­ren oft sen­si­bel auf den Tag- und Nacht­rhyth­mus und Tie­re sei­en oft­mals nacht­ak­tiv.